Resting Light

Under the flame of nature, the poplars win immortality. They rise high, light up alongside the edge of the riverbanks where the waves softly roll and undulate, while the warm reflections embrace the landscape, and burn it with thousands of flames arising from all around.

These flames will always be by their side to protect the sacred home of happiness; thus, accomplishing the eternal work of the fabulous and splendid residence of the skies - their supreme property. Its builder is this light, daughter of the sun. It draws the frontiers with its magical beams, generously spreading its treasured glimmers to better edify this sweet home. It protects its frontiers against any unpredictable agitation and tempest. Abiding by the law of nature, they will cautiously cease their rigor. This glimmering light builds this peaceful refuge, this haven of peace, thanks to the mercy of the sky, witness of their promises. It bestows upon them peace and fills them with the rapture of the unparalleled moment of happiness of this special ceremony; made for those who come together to complete all the lineage of the work of light; a work that was very vivid in their spirits, during this moment that they have long waited for and envisaged all together, under the endless sky. This sky was their sole permanent witness. It was at their disposal, ready to honor the commitment and the pact they made with nature in peace, in justice and in harmony, in this lofty castle, greatly edified by the soft breeze that nurtured and revived, with its calm, the glimmers and the bliss which are rarely seen, seized, or understood. Indeed, rare are those who feel this soft fire that stems from them. This breeze allowed them to build their castle better: laying strong foundations, creating, thus, a double outline symbolized by the reflections and by its rich palette of colors. However, the whole picture is in fact one body. It is a kind of revelation of their amalgamated beauty, so they can be transformed like the Philosopher’s Stone. The transmutation is not easy for one to bear in the depth of oneself, for it escapes anybody but the elite of deep thought and the superior beings; it is well-integrated by its essence in the depth of their arduous spirit. As long as calm prevails and as long as the rays of the setting sun - the Master of the Universe - perch on the incandescent and flashing throne, and passionately embrace the depth of the waters after having seduced them with the exaltation of its light, the essence of its fire and all the colors of the flame which continuously set these waters ablaze, charm it to come and get rocked through the flows where the shining and sparkling rays beam and blow a vital fire that makes them radiate superbly.

The sun makes the waters glisten. It turns them gold with its brightness and illumination. Nothing can quench or eclipse its glimmer, for the natural fire of the sun is like the powerful fire that burns and shows its timeless efficiency in its own hearth with its continuous renewing resisting qualities. Radiant, shining, and luminous even in darkness, this fire envelops us and bathes us.

It comes to us by air, by sea and even on land - these three elements that safeguard it and serve as its vehicles. It is everywhere and infinitely present during the entire period of our existence on earth. It is so powerful that it provokes all the metamorphoses of nature, for in its own nucleus dozes all the energy that the fire perpetually makes active. It is the hearth of this powerful energy. It is in this place of eternal delights, which they shaped through the different phases of the amalgam of the different elements of nature, where the backcloth opens before our eyes and the scenery sends to us the double fire. It spangles its space to exhibit the absolute beauty buried in the center of nature and its divine culmination, asserting strongly the mark of the inaccessible light, which is incompatible with all that is harmful and destructive. It will remain so in the face of all the spells, for neither the guile nor the evil curses can prevent it from joining the water; its elements are endowed with an eternal power, the power of the whole nature, whose accomplishment is perfect. It is the work of the Creator. No one can deny His direct kinship with the lights; for both appear face to face as forming one body through the light that gives birth to the most precise and the clearest images of nature. That reminds us of Goethe’s conception of the world, as he repeated with insistence in a passage: “a fellow creature cannot be recognized but by a fellow creature”. In this passage Goethe refers to Böhme in “Aurora” (Dawning of the Day, Mother of Philosophy) where he considers the human being as being closely united to the essence of the world itself; so strongly united that the forces that are active beyond our bodies, in the universe, are also active in us. According to Böhme, one can recognize the origin of things because one has affinities with this same origin; and the passage to which Goethe refers, is: “Just like the eye of the man reaches the star from where it took its origin, the soul sees the divine being in which it lives.”

If the eye were not solar,

How could one perceive light,

If it weren’t for the strength of God living in one,

How could the Divine delight one?

Magnetism stems from this divine landscape bathed in light. It allows one to feel the visual field of the landscape in its unicity.

As for the light, one cannot explain its mystery, but should only know about its relation to the matter existing in nature.

Thus, it is known by us.

Goethe attached a paramount importance to the “phenomena” of nature, which are created in the human being, through his eyes. Nature reveals its supreme blossoming to the eye. Failing the latter, nature, as well as its elements, remains unseen, for it appears only through being created in the human being, so as to become perceptible to the senses. He formulates his ideas in a similar way: We used to say that entire nature reveals itself to the sense of sight through colors. However, today, we can establish the fact - even though it may seem somehow strange - that the eye does not see any shape, as the light, the darkness and the colors. The three together are the elements through which the eye makes the distinction between the objects themselves, and between the different parts of a same object. Thus, with these three elements, one edifies the visible world and makes painting possible. In its turn, the painting can produce on the canvas a visible world much more perfect than the real world. Somehow, this conception concerns the artist. Once he assimilates it, he can be sure he can draw the appropriate path of his philosophical thought and of his spirit through the petrified characters of his piece, where the important secret of creation is hidden. In his work the active spirit of nature is hidden. He, alone, is able to embody the spectacular effect of this landscape and the personification of its elements, namely the sky, the air, and the water: the sky, where the light metamorphoses things known as belonging to nature and through these things, it metamorphoses the miracles of a work’s raw material, in order to obtain all these magical glimmers; likewise, the water is capable of creating marvelous visual actions. Linked to other elements, this noble matter lets us see in the sky the colors of the rainbow ourselves, with our own eyes. It majestically establishes its power and sovereignty on the landscape, in all its tiny details, whether the sun is hidden or not.

At last, the sun appears like an emperor wearing a sparkling scarlet. It sends its reflections all around, assimilating all the colored phases of creation. Similar to an alchemist who scrutinizes, in his microcosmic realization, the circumstances that accompanied the Great Work of the Creator, which has always been endowed with a triumphant beauty and grace, regardless of the seasons and of the time. Thus, the intensity and the duration of the sun’s diverse laws and regimes vary successively until the end of times. Their descriptions reflect such a conscience that it will be impossible for one to say more of them or to enumerate the multiple and successive phases of their operations. Therefore, one preserves, in one’s visual memory, the most beautiful marks of nature. Nature is nothing but a pure gem and a pure enchantment for humanity on this celestial and magnificent planet; in this boundary-free and frontier-less universe whose progressive formation continues eternally.

Lumière au repos

C’est ainsi que ces peupliers s’immortalisent au feu naturel là où ses hauteurs se dressent et s’illuminent au bord de ces rives qui bordent ce cours d’eau avec ses flots qui roulent et ondoient souplement, et avec les reflets de l’ensemble pour mieux l’enlacer et brûler de milles flammes qui se créent aux alentours et qui seront toujours à leurs côtés pour protéger la demeure sacrée du bonheur, accomplissant à leur tour l’œuvre éternelle de la fabuleuse et splendide demeure des cieux, leur bien suprême et dont les bâtisseurs ne sont que cette lumière, fille du soleil, qui s’est engagée à bien tracer ses frontières par ses faisceaux magiques en donnant généreusement ses trésors de lueurs pour bien édifier ce foyer plaisant, en assurant ses frontières des agitations imprévues et des intempéries pour qu’ils cessent finalement leur rigueur avec toute la prudence dictée par la loi de la nature et préserver ce paisible refuge, ce havre de paix grâce à la miséricorde du ciel, témoin de leurs promesses et enfin pour leur apporter la paix et leur accorder le ravissement de ce moment de bonheur sans pareil durant cette cérémonie spéciale indéniablement faite à ceux qui se réunissent pour compléter toute la lignée de l’œuvre de lumière très vivace dans leurs esprits lors de ce moment tant attendu et qu’ils ont envisagé ensembles sous ce ciel immense, qui est l’unique témoin permanent bien présent, à leur disposition et prêt, à honorer leur engagement et leur pacte qui seront conclus dans la paix, la justice et toute l’harmonie de la nature dans ce château altier bien bâti grâce à la douce brise qui a nourri et ravivé les lueurs par son calme, ces lueurs que souvent rares sont ceux qui sont à la hauteur ou sont capables de voir, de capter et d’en comprendre la félicité ou de sentir ce doux feu qui émane d’eux, cette brise qui leur a permis de bien l’édifier pour en achever la solidité sans bornes. Créant cet espèce de double symbolisé dans les reflets et toute sa palette riche de couleur et qui réellement ne fait qu’un; c’est comme une sorte de révélation de leurs beautés amalgamées et pétries pour se transformer comme une pierre philosophale et dont la transmutation n’est pas chose facile à porter au fond de soi-même, car elle échappe à quiconque sauf à l’élite de la pensée profonde et des êtres supérieurs car elle y est bien intégrée par son essence au fond même de leur esprit ardent, tant que le calme règne et tant que le faisceau de ce soleil couchant, assis sur un trône incandescent et fulgurant, Maître de l’Univers, enlace le fond des eaux avec ardeur après les avoir séduits avec toute l’exaltation de sa lumière et l’essence de son feu et toutes les couleurs de flamme qui ne cesseront d’embraser ces eaux, qui l’ont charmé pour y venir se bercer à travers leurs flots où se miroitent ses rayons qui luisent et brillent en leur insufflant le feu vital, pour qu’elles irradient superbement. Ce soleil qui rende ces eaux scintillantes, en les dorant de son éclat certain avec des suites d’enluminures que rien ne peut en étouffer la lueur ou l’éclipser car le feu naturel du soleil est à l’image du feu en puissance qui brûle en eux et qui fait paraître son efficacité intemporelle dans son foyer même avec ses qualités réfractaires qui se renouvellent; radiant, brillant et lumineux même dans l’obscurité, ce feu qui nous enveloppe et nous baigne de toutes parts; il vient à nous par l’air, l’eau, et la terre même et qui en sont les propres conservateurs et les divers véhicules; il est partout et infiniment présent pendant la durée entière de notre existence terrestre, il est tellement puissant et fort qu’il provoque toutes les métamorphoses de la nature puisque dans son propre noyau sommeille toute l’énergie que le feu rend perpétuellement active; il est le lieu de cette énergie puissante.

Et dans ce lieu d’éternelles délices façonné juste par eux avec les différentes étapes de la procédure et de l’amalgame des différents éléments là où la toile du fond s’ouvre à nos yeux avec ce feu double que cette scène nous renvoie et émaille son espace pour présenter la beauté absolue enfouie au centre de la nature et tout son achèvement divin, affirmant puissamment l’empreinte de la lumière inaccessible et en même temps inappropriable aux nuisibles et aux destructifs, même devant tout leur sortilèges et qui ne le pourraient ni par ruse ou maléfices à en ébranler l’adhésion dans ces eaux, puisque ces éléments, jouissent d’un pouvoir éternel qui n’est que celui de la nature entière et toute la perfection de son accomplissement qui n’est que l’œuvre même du Créateur dont personne ne niera cette parenté directe de leurs lumières avec Lui puisqu’ils se représentent les deux à la fois face à face comme ne faisant qu’un par cette lumière qui fait naître les images les plus précises et les plus claires de la nature et qui nous rappelle la conception goethéenne du monde, dans un passage, répétant avec insistance que “semblable ne pouvait être reconnu que par le semblable”; ce passage où Goethe se réfère à Böhme dans “ Aurora”: {C’est à dire: Aurore au lever, mère de la philosophie}:où il considère l’être comme étroitement uni à l’essence du monde même, si bien que les forces à l’œuvre au-dehors de nous, dans l’univers, sont également actives en nous. Selon Böhme, nous reconnaissons l’origine des choses parce que nous avons une affinité avec cette origine; et le passage auquel Goethe se réfère aussi: “De même que l’œil de l’homme atteint jusqu’à l’astre où il a pris son origine, de même l’âme aussi voit l’être divin en lequel elle vit.”

“ Si l’œil n’était pas solaire,

Comment apercevions-nous la lumière,

Si ne vivait pas en nous la force propre de Dieu,

Comment le Divin pourrait-il nous ravir?”

Et dans un magnétisme émanant de ce paysage divin empli de lumière qui nous donne la possibilité de ressentir son champ visuel dans son unicité, et cette lumière qui ne peut être expliquée mais il faut la connaître dans son rapport à la matière qui est dans la nature; alors elle nous est elle-même connue.

Terminant avec Goethe qui attachait de l’importance aux phénomènes de la nature qui se crée en l’homme dans son œil auquel elle peut apparaître dans son épanouissement suprême puisque sans l’œil, la nature et tous ses éléments n’apparaîtraient pas car elle est fondée selon son être, se crée en lui afin d’être perceptible aux sens et en formulant de façon identique ses idées:” Nous disions que la nature entière se manifeste au sens de la vue par la couleur. Nous affirmerons maintenant, bien que la chose puisse paraître quelque peu étrange, que l’œil ne voit aucune forme, le clair, l’obscur et la couleur constituant ensemble ce qui pour l’organe distingue un objet de l’autre, et les parties de l’objet entre elles. Ainsi édifions-nous avec ces trois éléments le monde visible et rendons du même coup la peinture possible, laquelle est capable de produire sur la toile un monde visible beaucoup plus parfait que le monde réel.”Et cette idée en quelque sorte concerne l’artiste afin que celui-ci en l’assimilant puisse être assuré de diriger convenablement l’acheminement de sa pensée philosophique et son esprit par l’intermédiaire des caractères pétrifiés de son œuvre dans laquelle se cache l’important secret de la création.

Enfin dans l’ensemble de cette œuvre l’esprit de la nature actif est caché, il est le seul capable de réaliser l’effet spectaculaire de ce paysage et la personnification de ses éléments qui ne sont que le ciel, l’air et l’eau: le ciel avec sa lumière qui métamorphose les choses dites de la nature et par ces choses les miracles d’une chose ou matière première de l’œuvre et l’obtention de toutes ces lueurs magiques; de même la personnification de l’eau, capable de toutes ces actions visuelles et les aspects divers de cette matière noble qui unie aux autres éléments, nous laisse voir de nos propres yeux avec le ciel y compris les couleurs de l’arc-en-ciel et même si le soleil est caché ou pas, il établit définitivement sa souveraineté et sa puissance sur l’ensemble dans tous ces miniscules détails.

Enfin ce soleil, empereur vêtu de brillante écarlate et qui les reflète partout assimilant toutes les phases colorées de la création comme un alchimiste qui doit suivre au plus près, dans sa réalisation microcosmique toutes les circonstances qui accompagnèrent le Grand Œuvre du Créateur avec toute la beauté et la grâce triomphante, qu’importent les saisons et le temps. Ainsi ces lois et ces régimes divers du soleil varient infiniment, tant pour la durée et l’intensité et successivement dans l’ordre et jusqu’à la fin des temps et leurs descriptions reflètent une telle conscience qu’il nous serait impossible d’en dire plus ou d’énumérer les stades multiples et successifs de toutes leurs opérations alors on conserve dans notre mémoire visuelle les plus belles empreintes de cette nature même, qui n’est que pur joyau et que pur enchantement pour l’humanité sur cette planète céleste et magnifique, dans cet univers qui n’a pas de limite et de frontières et dont la formation progressive continue à l’infini.

Dédé Hourani · Collected writings.